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By Arthur E. Powell

Editeur : Adyar Date de parution : 1994 Description : In-8, 284 pages, broché, social gathering, très bon état. Envois quotidiens du mardi au samedi. Les commandes sont adressées sous enveloppes bulles. photographs supplémentaires de l'ouvrage sur basic demande. Réponses aux questions dans les 12h00. Librairie Le Piano-Livre. Merci. Please tell us in case you have any questions. thank you

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The Cave of the Ancients

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Dowsing: An expose of hidden occult forces

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De même, un écrivain construit dans la matière mentale des images de ses caractères, et, ensuite, au moyen de sa volonté, fait mouvoir ces poupées suivant un certain plan, de sorte que l'action de l'œuvre future se joue littéralement devant lui. Dans un tel cas, il peut se produire un effet curieux. Un esprit de la nature mystificateur (voir Chapitre XX) peut animer les images et leur faire faire des choses différentes de celles que l'auteur avait projetées. Plus fréquemment, un écrivain décédé peut percevoir ces images et, étant encore intéressé par l'art d'écrire, il peut mouler les caractères et influencer leurs actes suivant ses propres idées.

De telles formes penséedésir sont le fruit de Kama-Manas, l'esprit sous la domination de la nature animale, Manas dominé par Kama. Une telle forme pensée-désir a pour corps l'essence élémentale et pour âme si l'on peut dire, le désir ou la passion qui la produisit. Ces deux sortes de formes-pensées, pures et mélangées de désir sont appelées élémentals artificiels. La grande majorité des formes-pensées ordinaires sont du deuxième type, car bien peu de pensées des hommes et des femmes ordinaires sont vierges de tout désir, passion ou émotion.

Néanmoins ceux-ci existent et dans des cas exceptionnels un animal est capable de manifester de l'affection ou de la dévotion d'un caractère extrêmement élevé. Si nous passons maintenant à la seconde fonction du corps astral, qui est de servir d'intermédiaire entre l'esprit [38] et la matière physique, nous notons qu'un impact sur les sens physiques est transmis intérieurement au moyen de Prana, devient une sensation au moyen des centres qui se trouvent dans Kama, et est perçu par Manas ou esprit.

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