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By Edgar Morin, Ana Sanchez

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Filosofía iberoamericana en la época del Encuentro

Los angeles Enciclopedia IberoAmericana de Filosofía es un proyecto de investigación y edición coordinado por el Instituto de Filosofía del Consejo enhanced de Investigaciones Científicas (Madrid), el Instituto de Investigaciones Filosóficas de l. a. Universidad Nacional Autónoma (México) y el Centro de Investigaciones Filosóficas (Buenos Aires), en el que han colaborado más de 500 especialistas de todos los países pertenecientes a l. a. comunidad filosófica hispanoparlante.

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1111\ Y MUERTE DE LA PALABRA 45 LA PERVERSIDAD AFECTIVA DEL DEPRESIVO Si el desmentido del significante en el depresivo recuerda el de la perversión, cabe puntualizar dos observaciones. En principio, e! ). El ,I('smentido aniquila hasta las introyecciones del depresivo y lo deja , t111el sentimiento de no valer nada, de estar «vacío». Menosprecián""se y destruyéndose, el depresivo consume la posibilidad de objeto, It que también es una manera desviada de preservarlo ... ihle. Las únicas huellas de la objetalidad conservadas por e!

CL M. Hamilto n, «A rating scale in depression», en [ournul of N<"/trology, Neurosurgery and Psychiatric, N" 23, 1960, pp. 56-62; Y P. Hardy, R. 1,'"Vt'ilt, D. Wid16cher, «Speech and psychopathology» en Language and Speech, vol. \ x VIII, parto 1, 1985, pp. 57-79. t"lico en los retardos. , atención sobre el valor de las vocales. <"111 "1,, afectivo -borrado por otra partede la cadena significante (como lo vere"" t', ('11 el ejemplo siguiente). , las observaciones psiquiátricas sobre la voz depresiva mitigada.

En e! nivel de! narcisismo, la escisión conserva la omnipotencia y al mismo tiempo la destructividad y la angustia de aniquilación. En e! nivel de! deseo edípico, la escisión oscila entre e! miedo a la castración y el fantasma de omnipotencia fálica para la madre y para sí mismo. Por todas partes e! desmentido produce escisiones y le resta vida a las representaciones y a los comportamientos. Contrariamente al psicótico, el deprimido conserva un significante paterno desmentido, disminuido, ambiguo, desvalorizado pero persistente, hasta la aparición de la a-simbolización.

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