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By EUGENIO TRIAS - JULIANA GONZALEZ VALENZUELA

Metafísica sabe a antiguo, a tiempos pasados. ¿Acaso no relacionamos el concepto de posmodernidad con muerte de los angeles metafísica? Una de las características del siglo XX ha sido los angeles crítica sin contemplaciones a ese tipo de filosofía eterna y sistemática que asociamos al término de metafísica. Y, sin embargo, nada más genuine que las cuestiones metafísicas. No hay manera de evitar que una y otra vez vuelva ese tipo de preguntas primeras sobre Dios, el hombre o el mundo, que quieren saber qué es lo que podemos conocer, qué es lo que debemos hacer o qué es lo que nos cabe esperar. Y de esta suerte se crea un puente que va desde Wittgenstein o Heidegger hasta Aristóteles, pasando por Kant y Hegel, por donde transitan estos pocos y trascedentales interrogantes.

En este volumen se recogen los restos del naufragio metafísico para devolver a los angeles filosofía los angeles seriedad que ninguna moda puede robarle. Hay artículos, como los de Humberto Giannini o Patricio Peñalver, que se enfrentan a qué significa hoy hablar de metafísica. El de Gómez Pin se centra en las cuestiones que suscitan l. a. proposal de mundo o de naturaleza. Los hay, como los de Jorge Ibáñez y Rodríguez-Pereyra, que se centran en torno a l. a. muerte. Mientras que Ortiz Osés vuelve sobre el tema de Dios, Ramón Rodríguez se fija en lo que sea el sujeto. Y no falta los angeles cita con las cuestiones más celosamente metafísicas stories como los angeles comprensión real del trascendental, escrito por Hoyos Jaramillo, el sentido, estudiado por Patxi Lanceros, o el tiempo, por Eugenio Trías. No hemos querido que faltaran en esta Enciclopedia Iberoamericana las reflexiones de José Gaos sobre el destino de los angeles metafísica y los angeles de Eduardo Nicol sobre el lugar del hombre, a shipment de Antonio Zirión Quijano y Juliana González, respectivamente.

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Filosofía iberoamericana en la época del Encuentro

Los angeles Enciclopedia IberoAmericana de Filosofía es un proyecto de investigación y edición coordinado por el Instituto de Filosofía del Consejo stronger de Investigaciones Científicas (Madrid), el Instituto de Investigaciones Filosóficas de l. a. Universidad Nacional Autónoma (México) y el Centro de Investigaciones Filosóficas (Buenos Aires), en el que han colaborado más de 500 especialistas de todos los países pertenecientes a l. a. comunidad filosófica hispanoparlante.

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000 millones de años, magnitud en la que se ha cifrado la edad del universo en expansión. Es decir: magnitud que cifra el tiempo transcurrido desde el big bang, haciendo abstracción de la atracción gravitatoria que tendería a reducir la expansión en el tiempo. Este último asunto plantea el enorme problema de si tal fuerza gravitatoria sería suficiente no ya para frenar la expansión, sino para invertir el proceso y llevar de nuevo el universo al colapso. Avancemos que ello depende de si la densidad de masa del universo supera o no determinada magnitud, a saber Dc ≈ 1/1026 kg/m3 (el equivalente a cinco átomos de hidrógeno por metro cúbico de espacio).

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