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By Dominique Gros

Mal emblématique, le melanoma du sein accompagne l'histoire des femmes. Il déborde infiniment le champ des connaissances et des activities de los angeles médecine. Il renvoie aux questions fondamentales que se pose tout être humain. Mon avenir est-il une web page blanche ? Qu'est-ce que l. a. vérité ? l. a. raison peut-elle rendre compte de tout ? Est-ce que les autres m'aiment ? Que peuvent les forces de l'esprit ? Pourquoi ne suis-je pas immortel ?

Pour répondre, l'auteur puise dans l'art, l. a. psychologie, l'histoire ou l. a. philosophie et illustre sa réflexion au travers de magnifiques illustrations en couleur. Il offre un plaidoyer pour une médecine du sein plus sereine, une examine des ambiguïtés de los angeles société face � une maladie devenue intolerable, soulève des interrogations sur des activities sanitaires collectives qui s'inscrivent dans le consumérisme, les enjeux médicaux, économiques et politiques.

Comment penser le melanoma du sein, ce mal emblématique qui accompagne l'histoire des femmes, des hommes et des sociétés ? Souvent "médicalement incorrect", l'ouvrage est une quête de vérité face � une maladie dépourvue de sens.

Cet itinéraire de réflexion s'inspire du quotidien d'un humaniste, médecin de terrain, et philosophe, passionnément ouvert � l'art et � l. a. vie.

Dominique Gros, sénologue � Strasbourg, est connu pour ses contributions originales sur le thème de l'art et du cancer.

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Notre-Dame de la Santé perpétuelle porte autour de son cou un brocoli, symbole de la prévention du cancer. Elle contemple sa banane avec l’adoration appropriée. Une bonne alimentation est un élément très important de la bonne santé, vous savez ! » [1]. Jusqu’à ce qu’elle peigne ce tableau, Gwen avait toujours voulu se protéger du cancer du sein. Cette maladie lui faisait terriblement peur. Depuis des années, elle évitait viande et produits laitiers, consommant surtout des fruits et des légumes.

Que disent-elles ? Comment est l’échographie, que voit-on sur l’IRM ? Plus la médecine devient technicienne, plus les outils cliniques – oreille, œil, main – sont jugés inutiles, désuets, sinon archaïques, comparés aux dosages biologiques ou à l’imagerie. J’exagère ? Non, à peine. Dans le monde médical, qui examine les seins des femmes ? Est-ce l’apanage des médecins spécialisés dans la médecine du sein - ceux que l’on nomme sénologues, mastologues, radiosénologues, masto-radiologues… Dieu, que de noms !

Ce médecin là-bas, déclara-elle en me désignant, il dit que c’est le signe du cancer ». Et voilà, pensai-je, comment les rumeurs se propagent… RÉFÉRENCES 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Vollard A (1919) Renoir, Crès Levy M (1962) The moons of Paradise, Arthur Barker Limited, Londres Plast Reconstr Surg (1991) 88 : 374-5 Rosenzweig W (1983) Disease in art: a case for carcinoma of the breast in Michelangelo’s La Notte. Paleopathology Newsletter 44 : 8-11 Stark J, Katz J (2000) The Breasts of « Night » : Michelangelo as Oncologist.

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